Мысли про вейк

Выходные частично прошли под девизом «вейкборд». Возвращаюсь к своей извечной проблеме слабых рук и ног, боязни высоты.

Помню, еще в детстве было страшно залезать на деревья выше третьего этажа. Зимой страшно на лыжах прыгать с каких-то мест выше человеческого роста или вылетать откуда-то в прыжке на такую высоту. Тут вот еще на вейке приходит страх. Стоит только почувствовать, что нет сцепления под ногами, так прямо начинаю пасовать и не делать то, что нужно.

Говорят, для накатывания высоты нужно прыгать и попросту отпускать фал. Со временем мол страх пройдет. Когда отпускаешь фал, то уже не набираешь скорость и при приземлении нет никакого толчка вперед за лодкой, поэтому не так страшно и сложно приземляться. Но это сколько же времени уйдет, пока за тобой все время буду возвращаться.

Ноги. Что на лыжах, что тут нужны сильные ноги. Чаще всего вся эта сила нужна при приземлениях для амортизации + удержаться в нужном направлении. И если с лыжами за годы я уже все довел до автоматизма, то на доске пока приходится много тратить усилий. Под конец катания задняя нога начинает дрожать, приходится переключаться в свитч или разгружаться, более равномерно распределяя вес.

Все ждут от меня прогресса, а мне то стремно, то силы заканчиваются. Так и катаю в меланхоличном режиме. Сегодня, например, 1 раз на волнах от встречной лодки отпустил фал, ибо понял, что не удержусь. Просто вертикально опустился в воду. Докатал без падений с сухой головой. Зато стоило мне бросить фал в конце катания, так меня волной накрыло с головой, пока я ждал лодку. Несправедливость.

Share Button

Церковь Иоанна Богослова

Село Елох, расположенное на реке Колокше в тринадцати километрах от города Юрьева-Польского, одно из древнейших поселений Владимирской области. На его территории обнаружено два археологических памятника X-XII вв. это древнерусское селище «Елоховское» и курган «Елоховский»1. В письменных источниках село Елох впервые упоминается в завещании великого князя Димитрия Ивановича Донского, датированном 1389 годом2. Вероятно, храм в селе появился не позднее этого времени. Первое письменное свидетельство о храме Иоанна Богослова относится к XVII веку. источник

Поселок Елох близ Юрьев-Польского. Церковь Иоанна Богослова в своем нынешнем каменном исполнении построена в середине 19 века. Подробную историю сего храма можно почитать по ссылке. В селе осталась парочка постоянно живущих семей, остальные просто дачники. Но по церковным праздникам сюда съезжаются все те, кто был рожден тут или чьи предки из этих мест.

Анатолий, один из местных жителей, встретил нас и рассказал историю про храм, по попытку восстановления и поиски меценатов, ибо собранный миллион рублей силами самих жителей на все не хватит. Рассказал, что поставленные леса и попытка восстановить свод главного купола производится рабочими ИЗ ЧУВАШИИ (мир тесен). Говорит, хорошие и ответственные парни. В храме по праздникам проводят соответствующие мероприятия.

Так же он упомянул, что церковь как-то связана с Богоявленским Кафедральным Собор в Елохово (Москва на самом деле). И что было бы неплохо как-то посодействовать в связях с его представителями, чтобы они помогли в восстановлении храма. Однако, я не смог найти в интернете подтверждение этой связи.

В итоге оставил свой телефон на всякий случай. К сожалению, провести более детальную и запоминающуюся беседу не получилось, т.к. было уже поздно и полчища комаров атаковали так, что невозможно было стоять на открытом воздухе. Сказывалось расположение рядом речки. Нам надо было ехать искать место, где переночевать. Остановились в Юрьев-Польском, о котором тоже немного позже.

На наших глаза происходит изменение привычного уклада жизни. Люди теперь живут в городах, разбросанные по всей земле русской поселения по большей части превращаются в дачные поселки, куда принято приезжать на выходные или отпуск.

GPS координаты: 56.513158, 39.506553
как и к некоторым другим объектам данной местности сюда довольно сложно подъехать, потому что дорога в ОЧЕНЬ плачевном состоянии

Читать далее Церковь Иоанна Богослова

Share Button